ដោយហេតុថា ខ្ញុំបានឃើញ បានដឹង និងបានឭពីចរន្តសង្គមដ៏ក្រឡាប់ចាក់ សំបូររឿងប្លែកៗ និងមនុស្សវិប្បលាស ខ្ញុំក៏សម្រេចចិត្តចូលទៅស្តាប់ ទៅមើល ទៅពាក់ព័ន្ធ។ ពេលឥលូវ មនុស្សខ្មែរខ្លះ ចាប់ផ្តើមកំណត់បក្សពួក និងពួកបក្ខ ដោយអ្នកខ្លះស្រែកថា ក្រុមនោះ តែៗស្ករៗ ក្រុមនោះត្រឹមត្រូវជ្រុល ក្រុមណោះ ជាតិនិយមជ្រុល…ជាដើម។ ដោយហេតុថា ខ្ញុំពិតជាបានឃើញ និងអស់សំណើច ខ្ញុំក៏ចាប់ផ្តើមចងកាព្យមួយចំនួនឡើយ ។ ខ្ញុំចងតាមអារម្មណ៍ តាមភ្នែក និងតាមព្រឹត្តិការណ៍ពិតដ៏គួរឱ្យហួសចិត្តទាំងអស់នោះ។ មិនលើសគ្នាប៉ុន្មានថ្ងៃផង មានបែកធ្លាយរឿងក្មេងៗ រួមមេត្រីបែបគូៗថតជាវីដេអូទុក។ តែចៃដន្យវាត្រូវគេបង្ហោះលើបណ្តាយសង្គមហ្វេសបុក។ គូសង្សារនោះនិយាយគ្នាថា៖ “បើបងមានកូនជាមួយអូន បងនឹងដាក់ឈ្មោះ អាឡុង(បើកូនប្រុស) បើអូនមានកូនជាមួយបង អូននឹងដាក់ឈ្មោះ អាម៉ី (បើកូនស្រី)” ក្រោយវីដេអូហ្នឹងបែកធ្លាយ ក៏មានការបកស្រាយផ្សេងៗគ្នា និងមានបីបួនរឿងជ្រិះៗគ្នា។ មានអ្នកខ្លះរហូតថតឡាយដោយសម្ភាសក្មេងៗទាំងនោះ គេទាំងលើកឡើងថា ការរួមមេត្រី ឬដេកជាមួយគ្នាក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ន វាធម្មតាទៅហើយ។ ឯមហាជន ក៏ផ្ទុះការរិះគន់បែបចំអកឡកឡឺយកំប្លុកកំប្លែងដាក់គ្នាទៅវិញទៅមកដែរថា៖ “អ្ហេ ឪអាឡុង អ្ហេ! ម៉ាក់អាម៉ី។ “ រឿងនេះមិនទាន់បានប៉ុន្មានថ្ងៃផង ក៏បែកធ្លាយវីដេអូមួយទៀត គឺមាននារីម្នាក់បង្គាប់លោកសង្ឃឱ្យឆីពោតស្ងោរតាមបែប ស៊ិច មានទាំងស្ទីល លិឍ ស្ទីល ជញ្ជក់ និងស្ទីលយកដៃទៅអង្អែល ឬបើនិយាយឱ្យអស់គេថា សាប់។ ក្មេងស្រីនោះ អះអាងថាលោកចាប់រំលោភនាង ហើយដោយខឹងនឹងលោកដែលគេចវេសមិនទទួលស្គាល់ ខ្លួនក៍សម្រេចចិត្តបង្ហោះក្លីបវិដេអូខ្លីនោះជាសាធារណៈតែម្តងទៅ។ មិនយូរ ពួកគេអះអាងរកខុសត្រូវរហូតនាំគ្នាមកដល់អារាមជាទីស្ងប់ស្ងាត់ ឱ្យផ្អើលអស់អ្នកយកព័ត៌មានដណ្តើមគ្នាថត។ បន្ទាប់មក លោកសង្ឃពុំយល់សាសនារួបនោះ ក៏ត្រូវចាប់ផ្សឹក។ ព្រឹត្តិការណ៍នៅខេត្តបន្ទាយមានជ័យនេះ បានធ្វើឱ្យកក្រើកពេញសង្គមហ្វេសប៊ុក និងធ្វើឱ្យផ្អើលរិះគន់បែបកំប្លែងថ្មីមួយទៀតពីមហាជន។ អ្នកខ្លះច្នៃជារូបភាពបង្ហោះលេងថា៖ តើរូបភាព A( រូបអាវុធនុយក្លែអ៊ែ) និង B (រូបផ្លែពោត) មួយណាជាអាវុធប្រល័យលោក? ខ្លះទៀតច្នៃរូបត្លុកដែលមាន ព្រះសង្ឃមួយអង្គមានសង្ឃដីការថា៖ “អាត្មាផ្អាក់ឆាន់ពោតមួយរយៈសិន។” អ្នកខ្លះទៀតច្នៃថា ស៊ីពោតស្ងោរអាចខូចអនាគត ដូច្នេះមុននឹងស៊ីត្រូវប្រុងប្រយ័ត្ន។ រឿងនេះ ក៏ត្រូវគេយកទៅប្រដូចនិងទុំទាវ គ្រាន់តែថា ទាវក្នុងរឿង ស៊ូស្លាប់តាមទុំដែលសឹករួចហើយ។ ចំណែកទាវថ្មីនេះ គឺល្បូងទុំឱ្យចេញស្ទាយអាស ថតវីដេអូ ហើយបង្ហោះនិងប្តឹងចាប់ទុំ…។
ខ្ញុំសម្រេចសរសេរ ដោយពុំខ្វល់ពាក្យថា តែៗ ស្ករៗ អ្វីទាំងអស់។ ខ្ញុំសូមកត់ និងសូមនិយាយរឿងនេះ។ ដើម្បីកុំឱ្យខ្មាសនឹងសម្តីលោកកវី ឃុន ស៊្រុន ដែលលោកលើកឡើងថា បើអ្នកមិនសរសេរ ចាត់ទុកថា ២៤ ម៉ោងនេះ គ្មានអ្វីកើតឡើងទៅចុះ។ ខ្ញុំយល់ច្បាស់ណាស់ថា រិះគន់ ជាពាក្យមិនល្អ បើគ្រាន់តែក្រឡេកភ្នែកឃើញភ្លាម។ តែក្រោយមក ខ្ញុំក៏ជឿថា រិះគន់ មិនមែនសុទ្ធដូចអ្វីដែលភ្នែកក្រឡេកទៅប៉ះត្រឹមមួយប៉្រិចនោះទេ។ ម៉្លោះហើយ បើសិនខ្ញុំត្រូវក្លាយជាអ្នក តែៗ ស្ករៗ ក៏ខ្ញុំជឿថា នៅពេលនេះ ម៉ោងនេះ ឥលូវនេះ មានរឿងរ៉ាវបែប តែៗ ស្ករៗ ច្រើនលើសលប់ លើសរហូតអាចឱ្យយើងស្រមៃបានថា សង្គមខ្មែរឥលូវសែនវ៉ល ដូចនំកូរអ៊ីចឹង។ ហើយក៏សូមឱ្យការរិះគន់នេះដដែល ត្រូវបានអ្នកអានដែលឆ្លងផុតសម័យ តែៗ ស្ករៗ យកទៅជជែកពិភាក្សា និងថ្លឹងថ្លៃង៕
#រិះគន់#យ៉េងឈាងលី
ថ្មីជាន់ថ្មី
………..
៦ មិថុនា ២០១៨
រឿងឪអាឡុងម៉ាក់អាម៉ី
នៅសើមថ្មីៗមិញៗដែរ
ឥលូវស្រាបពោតលោតមកក្បែរ
បង្វែរអាម៉ីឆ្ងាយអាឡុង។
មកមើលអាវុធប្រលៃលោក
រឿងថ្មីសើមជោកអ៊ូក្រៅក្នុង
ប៊ុយរ៉ូសាលាសឹងវិលក្បុង
ឃើញតែរឿងហ្នុងជុំៗសើច៕
ស៊ីពោត
5/6/2018
រឿងពោតលោតពេញវាលហ្វេសប៊ុក
រឿងនេះលាក់មុខទុកយូរក្រែល
រឿងរបៀបស៊ី វីវក់ដែល
លោកកំអែលផេះឆ្អេះឆ្អាបក្រៃ។
រឿងពោតស្ងោរមួយពួយបោកប្រាស់
ជនជល់ឥតខ្មាសខ្វះឬថ្លៃ?
ស៊ីចុកឆ្អែតឆ្អល់កល់ដោះដៃ
ចរណៃថ្លៃម្តេចស្រាយបែបហ្នឹង?
លោកពោតនាងពាក់អ្នកទាំងពីរ
ហែកស៊ីញីញក់លក់ជាតិម្លឹង
ខូចកាចបាចកេរ្តិ៍មួយទំហឹង
រួចប្រឹងជំទាល់ឆ្កៀលចរចា។
រឿងលោកនិងនាងកៀងកៀកគុជ
មកអុជឲ្យឆាបសាបរដ្ឋា
គេពឺតមួយស្រុកបុកផ្តាសា
ទាំងអ្នកថ្លៃថ្លាការគោរព។
រឿងពោតព័ន្ធពាក់អ្នកទាំងពីរ
ក្រោយស៊ីក្រោយចុកស្រណុកយប់
ម្តេចមិនដោះតែពីរនាក់គ្រប់
មកបំពលភពឲ្យអាបឱន។